天鹿行空

李约瑟《中国科学技术史》这一套大书于半个多世纪开始出版的时候，得到的评价并不高，第一卷导言没有什么学术价值，第二卷《中国科学思想史》遭到汉学家的不少严厉的批评，第三卷《数学、天学、地学》出版，确立李约瑟卓越的科学史家和汉学家的地位，自此不可动摇。这一卷的献辞是给竺可桢和李四光的，书出版不久，竺可桢于1960年初收到赠书，1960年1月17日用半天时间读了该书的地学部分，日记中有如下记载：

卷七十八 史部三十四
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看了資料，發現嘉靖間晁瑮.晁東吳父子的《寶文堂書目》書上有兩個書目，《異域志》和《臝蟲錄》，都放在圖志類，似乎是兩本書。

《事林廣記》是一部日用百科全書型的古代民間類書，宋季原本，今不可見。現存的元、明刊本，都是經過增廣和刪改的。經陸心源考知陳元靚是福建崇安人。福建崇安、建陽之間的麻沙鎮，在宋、元時代書坊林立，這些坊肆不但照本刻印古書，也新編一些適應士林、民間需要的書籍刊售。元靚是崇安人，去麻沙甚近，頗疑他因科場失利，遂絕議仕進，傭於書肆，以編寫為生。《事林廣記》原本的成書時期，必在宋季，而決不入於元代。現存的元刊本書，雖然補充了許多元代的東西進去，但這只是重刻時就陳氏原本竄改增益所形成的。現存元、明各種刻本的《事林廣記》，內容都有出入，無一完全相同。疑此書在當時取便流俗通用，自元而明，屢刊屢增，即其所分子目，恐亦非元靚之舊矣。成化刻本題同至順刻本。所稱「新編」、「增新」、「重編」，也都表明了對陳氏原本有所增益、改定。《事林廣記》的主要特徵有二：一是包含著較多的市井狀態和生活顧問的資料，二是開拓了類書附載插圖的途徑。書籍中附載插圖，能夠幫助讀者對於事物的直接理解。圖文並重，故有「左圖右史」之語。真正有插圖的類書其實是陳元靚創造的。自後類書，如明官修之《永樂大典》、章潢輯的《圖書編》、王圻輯的《三才圖會》、清官修的《古今圖書集成》等，都很重視插圖，不能不說是受了《事林廣記》的良好影響。《事林》之草創插圖，與它之為民間通俗類書的性質是相適應、有關連的，與麻沙書坊刻書之擅於附刊插圖也是有深刻的關係的。（參考胡道靜《事林廣記》附錄1963年中華書局影印本的前言）

       我所以要談劍橋的圖書館，因為那兒有一本可能是海內孤本的《異域圖志》，向達曾經見過，與《異域志》有關。而《異域志》可能原名《蠃蟲錄》。今天，我到處打聽如何看到這本書，不知是否有微捲?